حيدر التوم خليفة: رسالة إلى الصحفي الإماراتي الآبق المعتوه.. من أنت حتى تسيء لأحفاد كوش

حيدر التوم خليفة: رسالة إلى الصحفي الإماراتي الآبق المعتوه.. من أنت حتى تسيء لأحفاد كوش

حيدر التوم خليفة

من انت حتى تسئ لأحفاد كوش ، أهل السودان ، أول البشر وجوداً ، ولهم ينتسب الجميع  …؟

في فترات متقاربة مضت ، شاهدت ثلاثة فيديوهات لها إرتباط بدولة الإمارات ، وواحد منها له إرتباط بالسودان ..

الفيديو الأول الذي اغضب الإماراتيين ، هو فيديو قديم يظهر فيه مؤسس الدولة الشيخ زايد آل نهيان رحمه الله تعالى ، وهو يتناول الطعام مع مجموعة من شعبه ، وهم يفترشون الارض ، في منظر حق لكل إماراتي شاهده ان يسجد طويلاً حمداً وشكراً لله تعالى ، الذي أبدل فقرهم غني ، وذلهم عزاً ..

ومحتوى الفيديو لو شاهده اهله بميزان الحق ، وتأملوه بعين الرضا ، لوجدوه يدعوهم إلى الحذر من مكر الله ، الذي يبدل الحال من حال إلى حال في غمضة عين ، والي عدم الركون الي قوة زائلة ، أو مجد مشتري ، والفيديو يظهر شعباً متخلفاً فقيراً ، جائعاً يتخطف بعضه قطع اللحم ، كأنها حبات اللؤلؤ الذي كانوا منه يعتاشون ..

والفيديو الثاني يحكي عن تاريخ الإمارات وتداول الحكم بين أفراد العائلة الحاكمة فيها ، إذ كان الأخ يقتل أخاه ، والابن يقتل عمه واباه ، من أجل زعامة القبيلة ، في ارضٍ جدباء جرباء رمضاء يأنف الطير عن سكناها ..

وكل الفيديو يحكي عن كيف قتل شخبوط بلبوط ، وكيف غدر مجنون بطحنون ..

ويكشف بصورة فاضحة عن قساوة غير معهودة ، وشبق لشرب الدم المسفوح ظلماً على مذبح الانسانية المُهدرة ، ليروي عطش حيوانية كامنة في النفوس ، مالكة لها طبعاً وليس تطبعا..

اما الفيديو الثالث فهو لاحد الإماراتيين وهو يتطاول على السودان دولة وشعباً ، ما ترك مسبة ومثلبة الا ورماهم بها ، ويبدو غاضباِ من نفسه لانه لا يستطيع  أن يخرج تلك الكلمة العنصرية التي تقف في حلقه  ، ولكنه ختم حديثه بالقول ان السودان اصلاً دولة أفريقية ولا يحق له ان يلتحق اهله بذاك العرق السامي المسمى العرب، وكأن الافارقة هم نفايات البشر وارازلهم ،

وذلك يرجع إلى مقياسه الإنساني المختل ، وجعله اللون مرجعية في التقييم ، ولا غرابة في ذلك ، فهو يسلك ذات نهج اجداده من مردوفي اليهود ، الاصفياء إدعاءً ، والمختارين كذباً ، واحباء الله زوراً ، فقد خرج من ذات البركة الآسنة ، والعرق المعطون في مذبلة التاريخ كرهاً ونبذا ، وكل إناء بما فيه ينضح ..

وكلامه يحمل نفس مضامين مستشار سعودي سابق طالب بطرد السودان وموريتانيا من الجامعة العربية بحجة ان السودانيين ليسوا عربا ، فالجامعة خصصت لأهل البيضان ، وبالتالي ليس لأهل السودان بها مكان ، كأنه لم يطلع على ما كتبه الجاحظ في كتابه (فضل السودان على البيضان) ، وقد رددنا عليه في حينه بمقال شهير ، حمل عنوان الرد على المستشار السعودي  ،

ومن الواضح اننا سوف نسلك ذات النهج ونرد على المعتوه الإماراتي الذي اغضبه فيديو يصور اباءه وهم يتقاتلون على زعامة حكم ، ويتناوشون علي قطعة لحم ، ومن ثم تصرف كان التاريخ أعمى ابكم أصم ، ولم يطرف له جفن وهو يكيل السباب لشعب هو وريث اول البشر عزاً ومجداً وفخراً ، ولا نرى أنفسنا غير ذلك ..

ويعيب علينا أن بعض السودانيين يذهبون للعمل رعاة في بلده ، متناسبا هذا الفاجر ان الرعي هو مهنة الانبياء ، وإن نبينا الكريم ، رعي غنم قريش في طفولته ، متناسياً فضل قوم كرام مننا بنوا له بلده ، وأسسوا لنهضتها العمرانية ، وكان شعب السودان يدفع لهم اجورهم من خزينته …

ونسي خصي الفكر هذا ان اباءه هم رعاة إبل وغنم منذ أن هاجروا من السودان قديماً ، ومنذ ان كانت بيوتهم من صوف وشَعر ، يطوونها صباحا عند نجوعهم ، ويفردونها ليلا عند مبيتهم ..

وليتك يا عليل العقل عبتنا بما هو معيب ، فهل خان احدنا ، ممن عمل معكم أمانة ، أو تسور بيتاً بليل يطلب متعة حراماً من فرج مبذول بعطاء غير مجذوذ …؟

أن ينتسب السودانيون للعرب فهذا لا يشرفنا ، لأن فيه تصغيير لنا ، وإنقاص لا نحتمله ، وليس مسبة للعرب، فهم فرع مننا ، وقبائل مُنتسبة إلينا عرقاً وتاريخاً ، ولكن لان في ذلك اختزال الكل في الجزء ، وحصر الأصل في الفرع، وهذا ما لا نرضاه لأنفسنا ، وذلك ببساطة لاننا أحفاد الكوشيين ، اول البشر خلقاً ، واول من اشاد الحضارة ، وبني العمارة، واقام الدولة، وسن القوانين، وارضه هي اول أرض شهدت نزول الإنسان ، وبزوغ الاديان، فمنها خرج كل انبياء الله ،

أرض النوبة الكوشيين، اي أرض النبلاء ، أرض النوب وهو الذهب ، اي المعدن النبيل ، وأرض الأنبياء وهم النبلاء الربانيون، وكلمة نبي مُشتقة من إسمهم نوبة ، وهم أبناء اول جنس فضائي نزل الي الأرض من أرضهم الام المسماة نوبيرو (نوب .. اور) اي أرض النبلاء ، لهذا فنحن الأصل الذي ينتمي اليه جميع البشر ، ولا ننتمي لاحد ، وهنا يمكنك الإطلاع على دراسات العديد من جامعات العالم ، خاصة دراسات الحامض النووي الريبي واصل الإنسان ، واحيلك الي كتاب البروفيسور  الايطالي لويجي لوكا كافللي سفورزا :

الإنسان في الشتات – تاريخ التنوع الوراثي والهجرات البشرية الكبرى.

فمن بلادنا خرجت كل الرحلات البشرية الأولى متفرقة في جميع قارات العالم ، وهنا أحيلك ايضاً الي كتاب المؤرخة الأمريكية دورسلا هيوستن بعنوان النوبيون العظماء ، والذي اعتمدت فيه على دراسات وكتب ومراجع أصلية لعدد من كبار علماء التاريخ في العالم ، في القرن العشرين ،  مثل كتب: راولنسون (الممالك القديمة)، وبونسون(فلسفة التاريخ القديم)، وبلدوين ( الأمم القديمة)، وديودورس الصقلي (الكتاب الثالث)، وهيرودوتس (الكتاب الثانى) ، وريكلوس ( كتاب أفريقيا) ، وايميليا ادواردز (ألف ميل فى أعالى النيل) كما أورد ذلك د. محمد عطا مدني في تعليقه الوافي على الكتاب …

ولو قرأت الكتاب المقدس لعرفت انه لا يوجد نبي الا وله صلة بهذه الأرض المباركة ، لانه وكما ذكرت فإن كلمة نبي مقتبسة  من كلمة نوبي ، مبنىً ومعنىً ، والنوبي هو النبيل ..

وكل انبياء الله نوبيون ، اي انهم من ارضنا ، وهم أجدادنا دماً ورحما ، من سيدنا ادم الذي أَُنزل على جبل البركل المقدس ، حيث بكة المكرمة (كريمة) في ارض مروي المقدسة ، مروراً بنوح والذي يعني اسمه في لغتنا الكوشية القديمة ووريثتها النوبية (الجد البعيد) ، وجدنا إبراهيم الذي ننتمي اليه كما قلت ليس نسباً وإنما دماً ورحماً ، ما زالت بلدته إضافة إلى بلدة ابيه وبلدة جده وغيرهم ، موجودات حتى اليوم في شمال السودان ، وعلي امتداد ارضنا المقدسة ، ارض كوش القديمة ، قبل اكثر من عشرة آلاف عام ، من الطينة وكتم غرباً حتي البحر الأحمر شرقاً   ..

ومن ارضنا خرج نبي اله موسى الكوشي والذي ولد في مدينة بالقرب من النيل ، وقد ألقته امه فيه ، كما ذكرت ذلك التوراة صراحة …

(وَلَمَّا لَمْ يُمْكِنْهَا أَنْ تُخَبِّئَهُ بَعْدُ، أَخَذَتْ لَهُ سَفَطًا مِنَ الْبَرْدِيِّ وَطَلَتْهُ بِالْحُمَرِ وَالزِّفْتِ، وَوَضَعَتِ الْوَلَدَ فِيهِ، وَوَضَعَتْهُ بَيْنَ نبات الْحَلْفَاءِ عَلَى حَافَةِ نَهر النَّيل.” خروج 2: 3)

وبعث وعاش وفلق” “النيل” بعصاه كما ذكرت التوراة ذلك حرفيا ، ومات ودفن في السودان ، عند الكثيب الأحمر ، اي جبل البركل المقدس حيث مقام إمون النبتي ، ويتكون من صخور حمراء …

جء في سفر الخروج ١٧ ايه ٥ : (فقال الرب لموسى: مر قدام الشعب ، وخذ معك من شيوخ إسرائيل ، وعصاك التي ضربت بها النيل خذها في يدك واذهب)

ونبي الله عيسى الكريشت او الكريست ، والكريشت تعني الاسمر ، وهنا اتحدث عن عيسى الأصل ، عيسى التوحيد ، وليس عيسى التاريخ المتنقل ، عيسى التثليث ، عن نبي كوشي اسمر اللون ، وأحيلك الي اعتراف الرئيس الروسي بوتين (موجود على النت) والذي أورد فيه ان كل الرسومات واللوحات القديمة ، التي تصور السيد المسيح في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية ، تصوره اسمر اللون* ، ولا توجد لوحة واحدة تصوره ابيض اللون …

وهو. حال النبي محمد القرشي ، والقرشي تصحيف لمحمد القوشي او الكوشي ، والذي افادت العديد من المصادر القديمة الموثوقة ، انه كان اسمر اللون ، ينحدر من عرب السراسنة العدنانيين النبتيين (السواكنة الادندان) ، من فرع *نبطي كوثي ، اي نبتي كوشي ، كما قال بذلك الإمام الرابع على ابن ابي طالب ، عندما سأله احد الاتباع عن نسبهم معشر اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له نحن نبط من كوس ، اي نبتيين من كوش ..

عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله ﷺ أسمر اللون ..

وروى هذا الحديث الحافظ أبو بكر البزار عن علي، عن خالد بن عبد الله، عن حميد، عن أنس، وحدثناه محمد بن المثنى قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا حميد عن أنس قال: لم يكن رسول الله ﷺ بالطويل ولا بالقصير، وكان إذا مشى تكفأ ، وكان أسمر اللون..

وقد وصف احد الصحابة أعمام رسول الله ص قائلا : رأيت أبناء عبد المطلب كأنهم الجمال الدلم ، اي العير السوداء ..

والإمام على وصفته جل المصادر بأنه كان اسمراً ، شديدَ الادمة اي السواد ، وكذا كان عقبُه من ائمة آل البيت ، أمثال محمد الباقر ، والإمام جعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا. وغيرهم …

وهل تعرف انه لا يوجد صحابي من خاصة النبي الكريم ، او من غيرهم ، من هو ابيض اللون غير سلمان الفارسي وصهيب الرومي ، فكلهم كانت الوانهم تتأرجح بين ١السواد والسمار واللون الحنطي ..

وجاء في الحديث الصحيح  :

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (رأيت غنما كثيرة سوداء ، دخلت فيها غنم كثيرة بيض ، قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: العجم

وجاء في حديث آخر:

(رأيتني أردفت غنم سود ثم أردفتها غنم بيض حتى ما ترى السود فيها ، فقال أبو بكر يا رسول الله أما الغنم السود فانها العرب يسلمون  ويكثرون والغنم البيض الأعاجم يسلمون حتى لا يرى العرب فيهم من كثرتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك عبرها الملك سحرا “)

ولون العرب هو ما نطلق عليه نحن اللون الأخضر ، وهو لون نبي الله الخضر الكوشي ، وهو الياس بن مُدركة كما يقول بذلك صديقنا الاستاذ الباحث الفاتح السيد ..

ولتعرف يا جهول المعلوم ان الخضرة في ألوان الناس هي : السمرة ، قال اللهبي:

وأنا الأخضر ، من يعرفني؟

أخضر الجلدة في بيت العرب

يقول: أنا خالص لأن ألوان العرب السمرة..

وفي هذا البيت قولان: أحدهما أنه أراد أسود الجلدة ، وهذا قول أبو طالب النحوي، وقيل:

أراد أنه من خالص العرب وصميمهم لأن الغالب على ألوان العرب الأدمة ..

قال ابن بري: نسب الجوهري هذا البيت للهبي، وهو الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب ، وأراد بالخضرة سمرة لونه، وإنما يريد بذلك خلوص نسبه وأنه عربي محض، لأن العرب تصف ألوانها بالسواد* وتصف ألوان العجم بالحمرة ..

وجاء في الحديث: بعثت إلى الحمرة والأسود ..

وهذا ما عناه الشاعر مسكين الدارمي في قوله:

أنا مسكين لمن يعرفني،

لوني السمرة ألوان العرب

ومثله قول معبد بن أخضر  :

سأحمي حماء الأخضريين

إنه أبى الناس إلا أن يقولوا ابن أخضرا

وهل لي في الحمر الأعاجم نسبة

فآنف مما يزعمون وأنكرا

فهل بعد هذا الحديث حديث ، وقد خاطبناك بنفس منهجك ، وافحمناك بذات حجتك ..؟

ولنسأل الان …

هل عرفت من هم العرب الخُلص الاقحاح ؟

نحن اهل السمرة والخضرة ، ام البيضان من مستولدي الفرس والروم وخزرج الترك والهنود والبلوش وغيرهم ..؟

فمن انت حتى تسئ الي شعب عظيم كريم الخصال ، تاريخه هو تاريخ الانسانية جمعاء…؟

فما انت الا ورقة يابسة سقطت من شجرة باسقة نحن عمادها …

وازيدك مجداً على مجدٍ ، فقد وصف المؤرخ (هيرودوتس) النوبيين قائلا:

إنهم الرجال العاقلون الذين ترجع أخلاقهم إلى العصر الذهبى حيث يقوم الإله (جوبتير) بحضور ولائمهم ومأدبهم ويتقبل قرابينهم . كما وصف هيرودتس كذلك مائدة الشمس التى كانت تقام فى معبد أمون فى مروى قائلا : توجد حديقة وميدان كبير فى الضواحى مزودة بموائد مملوءة بمختلف اللحوم والأسماك وتقدم أثناء الليل ، وطوال النهار لكل من يريد أن يتناول الطعام ، وكانت الموائد تقدم للزوار والحجاج والطلاب والتجار المارين بالقوافل التجارية ، التى كانت تعبر بلاد النوبيين ، وكان الطعام يوضع فى الميدان وداخل المعبد والهيكل المقدس..

فهل عرفت الان من أين إكتسبنا أخلاقنا المزدانة بكريم الخصال ، وتديننا الفطري الموسوم بالحب الإلهي ..؟

قال الأستاذ غانم سليمان في مقدمته بعد ترجمته لكتاب دورسولا هيوستن ، نقلا عن (هيرودوتس) :

ومن شيم النوبيين الرجولة وقوة الشخصية والشكيمة والاعتداد بالنفس ، فعندما أراد قمبيز الفارسى الذى دوخ الإغريق وفتح الوجه البحرى فى مصر استكشاف بلاد النوبيين استعدادا لغزوها ، وبعث السفراء يحملون الهدايا إلى ملك النوبيين ، ويقال أنها كانت مكونة من جبة حمراء قطيفة ، وتحوي ذهباً وعطورا وبرميلا من عرق التمر ، نظر ملك النوبيين إلى هذه الهدايا باحتقار وقال لهم :

أنا لا أستغرب أنكم تأكلون مثل هذه القمامة لذلك لا تعمرون كثيرا .. نحن نعيش أكثر من مائة وعشرين عاما بصحة جيدة ، وأرسل إلى قمبيز سهما حديديا ورسالة غاضبة يقول له فيها :

عندما تستطيع أن تثنى هذا السهم الحديدى الصلب والذى هو من صنعنا، سوف تستطيع حينئذ ان تشن حملة على بلاد النوبيين .!!

وقد ذكر الاستاذ غانم سليمان ان الكاتب الأمريكى (جورج جيمس) استهل قوله فى كتابه (الإرث المسروق ) أن الفلاسفة الإغريق الكبار أمثال أفلاطون وأرسطو قد سرقوا الحكمة من العلوم والمعارف الأفريقية وخاصة النوبية، وذكر فى كتابه أن الأصل فى ثقافة وحضارة الإغريق والمصريين القدماء يعود إلى الحضارة النوبية العريقة، أقدم حضارات التاريخ …

وهل أدركت الان من أين ورثنا صفات الكرم والشجاعة والحلم ..؟

ولتعلم ان العرب قبيلة كوشية هاجرت الي جزيرة العرب قبل آلاف السنين ، عن طريقين ، سيناء شمالا ، ومضيق باب المندب جنوباً…

والعرب الكوشيون من قبائل البجا ، اي البدأوهم البدو كانوا السباقين الي ذلك ، وقد أسسوا مدينة مكة المكرمة ، واقاموا فيها الحرم الآمن او الحرم الآموني ، ليكون مركزاً لعبادة ربهم آمون النبتي ، وقد كانت مكة الحجازية تاريخاً متنقلاً لمدينتهم بكة المقدسةعلى جبل البركل المقدس ، في مدينة كريمة اي المكرمة ، وهم من مجموعة البني عامر المعروفين بالخاسة والتي تم تصحيفها الي خازة ، وخزاءة ومن ثم إلى خزاعة، ومننا اسباط بني اسرائيل الحقيقين، المنتشرين علي طول ارضنا المقدسة بين البحر الاحمر وجبل مارة المقدس ، وهذا امر مطروح في العديد من مقالاتنا ، ..

ومن أوائل هجرات الكوشيين السمر ، تلك التي كانت الي أرض العراق ، أرض السُمر الجديدة والتي عرفت باسمهم ، أرض سومر ، ولاحقا اقاموا حضارتهم العظيمة باسم حضارة السمريين اي السومريين ، وشيّدوا المدن التي تحمل اسماء أراضيهم تخليداً وتيمناً بمدنهم التي تركوها في ارض النيلين ، عند هجرتهم الي أرض النهرين ، مثل مدن بابل ونوبور والتي تعني مدينة النوبيين ، ومعروفة في التاريخ القديم بأنها اقدم مدن العراق ، كما حمل كثيرُُ من ملوكهم اسم عرقهم الأول (نوبي اي نبيل) مثل نوبئيد وتعني النوبي المؤيد بالله ، ونوبختنصر ومعناها النوبي المنصور بالله ، وهذا تقليد ظل ملوك وحكام العراق السمريين يحملونه حتى نهاية دولتهم العباسية ، مثل المستكفي بالله والمتوكل بالله ، والمعتصم بالله ، علماً بأن العباس نفسه الذي ينتسبون اليه ما هو إلا كوشي عظيم ، يعني اسمه العنبس اي الأسد ، والأسد يعني الأعلى الذي يسود على الجميع ..

فمن انت حتى تتطاول على من يعلوك شرفاً وعزاَ ومجداَ وخلقاً يا هذا ..؟

وإن كنا تجاهلناك فترة ، فهذا لانك سوداني في اصلك البعيد ، نعم سوداني ولو حاولت أن تتبرأ مننا ، فهذا لا يهم ، لانك لست أكثر من تابع آبق ، شقَّ على سيده ، فأعلم ان قبيلتك اخر قبيلة سودانية خرجت من السودان الي الخليج وهذا ما سوف نوضحه لك تاليا   ..

ولتعرف انه وقبل حوالي ثمانمائة عام ، كانت آخر هجرات القبائل السودانية ، من أرض الخير والبركة ، أرض النيلين ونهرهما المقدس ، إلى أرض المسغبة والمنهبة ، حيث هاجرت مجموعة رعوية سودانية عُرفت لدي المؤرخين حتى اليوم بإسم قبيلة السودان ، نعم (قبيلة السودان) ، وتجزأت الي ثلاث مجموعات ، مجموعة يممت شطر الاحساء في السعودية ، وجماعة الي العراق ، حيث منهم رئيس وزراء العراق الحالي محمد شياع السوداني، اما المجموعة الأكبر فيممت صوب الخليج ، تضم بطونا عديدة ، أهمها فرع الجوابرة ، والذي ينتمي  اليه معظم الإماراتيين اليوم  ..

وقد حاول البعض في تدليس كريه مكشوف ، رد أصول قبيلة السودان الي سويّد بن نهد ، ولو كان الأمر كذلك لكان اسمهم قبيلة السويدان ، وشتان ما بين لفظي السودان والسويدان ، خاصة وان هناك قبيلة السويّد ، والتي ينتمي إليها المفكر الكويتي المعروف طارق السويدان …

هل تصدق بعد كل هذا الشرف الباذخأننا نستجدي أحدا لننتسب اليه ..؟ ونحن من ينتسب الناس إلينا* ..!!

إياك أن تظن ان عطفنا عليكم هو من باب التملق، أو التسلق لأخذ حقٍ ليس لنا ..!

لا والله ، فما هو الا من شاكلة عطف الاب على فقدان إبنه المسافر الغائب اذا إلتقاه ..!

إن فرحنا بكم هو من جنس حنو القادر على العاجز ، وشفقة الكريم العالم ، على الجاهل السادر ، ولكن للأسف من  تملكته روح المارق الآبق لا ينصلح حاله ، أو يستوي عوده على الصواب ..!

وهل تظن أننا حُزنا كل هذه المكارم ورفيع الأخلاق ، وسمو المعارف كفاحاًفقط ، لا والله وإنما ورثناها سلوكاً فطرياً مركوزاًفي جيناتنا الصافيه الأولى ، وفي نفوسنا الطيبة ، وقلوبنا البيضاء ، طبعاً لا تطبعاً، حقاً لا إدعاءً ، وهذا ما ادركه كرام قومك الاماجد ، أمثال شيخ زايد الخير عليه رحمة الله وصحبه الكرام ، ولكن ماذا نقول على من اضاع الأمانة من بعده ، وخلف بسوء ..

ولتعلم شيئا عننا نحن اهل السودان ، وهم اصلك  وفصلك ، شئت ام ابيت ، مع انه شئ لا يسعدنا ان ينتمي الينا من هو على خلقك الدنئ ، ولكن لاننا اهل فضل وحلم ، فقد تجاوزنا عن تصرفات صبي جاهل صفيق، مبتور العقل عسيق ، ولتحذر غضبة الحليم  ، ولا تزري بصدق الحكيم ، ولتعلم أننا اهل الوغي إذ نادي مناديها ، وأهل الحكمة إذ اوجزت مضامينها ، وأهل، الحلم إذ القى رحاله ، وأهل الغضب المتفجر إذ طعنت كرامتنا ، فإياك واستثارتنا ، فلن تجدنا غير خلية نحل تعطي عسلاً طيباً لمن طلبه ، من قرب منه ولمن بعُد ، وتحمل سماً زعافاً لمن عادي ساكنها ..

ونحن اقدر بالرد على من تطاول علينا ، خاصة إذا كان ذلك من وضيع الأصل ، خفيض الفصل ، من هوانه لا يكاد يبين ، ونحن اهل الكلمة وفرسانها ، وأهل الرأي ومسددوه، وصادقوا القول محكموه.. وما انت غير ورقة يابسة سقطت من شجرة موتدة الجذور، مغروزة عميقة الأساس ، عزيزة المطلب ، شجرة طيبة المنبت ونحن عمادها…

إنا سكتنا عليك وعلى امثالك فهذا من فضلنا ، وإن برزنا للوغي فما اظن ان لك حضوراً ، أو وجوداً ، فلا انت من اهل الضراب والثبات ، وإن كنت من اهل الفرار والسبات …

ونحن لا يهمنا الانتماء الي فرع نحن أصله..

ولا التنسيب الي فضل نحن منشؤه وأهله.

ونحن لنا في كل خير اصاب هذه الأمة نصيب.

وفي كل طيب غشاها عطاء رحيب ..

وان عدتم عدنا ، والسلام على من إتبع الهدى …

اللهم هل بلغت ، اللهم فاشهد ..